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植廉于心  心有所畏

踐廉于行  行有所止

  “文化而潤其內(nèi)，養(yǎng)德以固其本。”濱州新能源集團一直把廉潔文化建設作為一體推進不敢腐、不能腐、不想腐的基礎性工程抓緊抓實，精心打造“清風護航 廉心向陽”廉潔文化品牌，不斷探索廉潔教育新思路、新舉措，增強廉潔文化的影響力和滲透力。為進一步推進廉潔文化品牌建設，營造崇廉尚潔濃厚氛圍，集團紀委策劃推出廉潔故事專欄《清風化雨 廉潤初心》，通過講述中華民族歷史長河中的清廉官吏典型和黨的百年奮斗史中老一輩革命家、革命先烈的廉潔故事，教育引導黨員職工堅守理想信念“高線”，把好紀律規(guī)矩“底線”，持續(xù)涵養(yǎng)風清氣正的良好政治生態(tài)。本期推出廉潔系列故事《子產(chǎn)以民為本》，敬請關注。

  子產(chǎn)，復姓公孫，名僑，字子產(chǎn)，又字子美，春秋時期鄭國政治家、思想家，先后輔佐鄭簡公和鄭定公治理國家。子產(chǎn)仁厚慈愛、輕財重德、愛民重民，在政治上頗有建樹，被清朝的王源推許為“春秋第一人”。

  子產(chǎn)出身于鄭國貴族，輔佐鄭簡公、鄭定公二十余年，是春秋時期著名的政治家和思想家。子產(chǎn)輔政期間從鄭國實際情況出發(fā)，提出“以寬服民”“以猛服民”治國理念，從田制、兵制、立法、教育等多個方面對鄭國進行改革，效果顯著。子產(chǎn)執(zhí)政一年，不再有游手好閑、無所事事的浪蕩子，老年人無需提重物，孩童不用下田耕種；兩年之后，市場上買賣公平，不再出現(xiàn)哄抬物價情況；三年過去，人們夜不閉戶、路不拾遺；四年后，農(nóng)民從田里收工后不必把農(nóng)具帶回家；五年后，男子無需服兵役，遇有喪事自覺敬執(zhí)喪葬之禮。子產(chǎn)治理鄭國一心為公，事無巨細，親歷親為，他曾說“政如農(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終”。大意是，從政要像農(nóng)民種地一樣上心，播種過后，雨雪風旱，日夜操心，一開始思慮周全，最后才能成功。子產(chǎn)為相期間鄭國百姓民生得到了極大改善，人人安居樂業(yè)，國家實力不斷增強。

  昭公二十年（公元前522年），子產(chǎn)因連年辛勞病倒，病榻中仍放心不下鄭國的前途命運，叮囑繼任者：“惟有德者能以寬服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉；水懦弱，民狎而玩之，則多死焉。故寬難?！币馑际钦f：只有道德高尚的人才能夠用寬厚的政策讓民眾服從，次等的政策沒有比嚴厲更有效了。如果像火一樣炙熱，百姓望見就會感到害怕，死于其中的就少；水看著柔弱，百姓容易親近嬉戲，死于其中的就很多。所以想要實行寬松的政策是很難的。

  子產(chǎn)信德而不信邪，拒絕向神鬼祈禳，主張修德免災，廉潔終生，在當時就享有盛譽，被同時代的孔子推崇，稱其為“古之遺愛也”，評價他“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義”。作為新時代的國企黨員干部職工，我們要學習子產(chǎn)仁厚愛民、剛正不阿、廉潔奉公的高貴品質(zhì)，自覺樹立正確的世界觀、價值觀、政績觀， 立足本職崗位，認真履職盡責，為集團高質(zhì)量發(fā)展奉獻青春和力量！